Archives de catégorie : billets

A Paraître – Afrique, musées, restitutions : Le temps du retour. La Documentation Française, 2026

A paraître prochainement dans la collection Musées-Mondes de La Documentation française / Ministère de la Culture et de la Communication. Avec – et pour une fois – une majorité de contributions venues d’Afrique et des entretiens exceptionnels avec Olabiyi Babalola Joseph Yaï et Noureini Tidjani-Serpos, entre autres.

CFP. Sovereignty and the return of African cultural property. Dakar, February 23–25, 2026. Deadline Oct. 30

Sovereignty and the return of African cultural property.

Dakar, February 23–25, 2026

    In partnership with the Institut Fondamental d’Afrique Noire (IFAN), Cheikh Anta Diop University the Museum of Black Civilisations  , the Musée historique de Gorée and the Musée Théodore Monod of African Arts,    the international research program ReTours is organizing an event in Dakar from February 23 to 26, 2026. T

his event consists of ;

  • an international conference with a call for papers,
  • an exhibition,
  • master classes, and a competition for UCAD doctoral students.

The collaborative research program ReTours: Geopolitics, Economies, and Imaginaries of Restitution has brought together some 20 researchers from different disciplines since 2020. Through surveys conducted in a dozen countries, the project aims to shift the focus of research:

  • from the West to the African countries concerned
  • from issues of restitution to issues of return
  • from a museum-centered vision to the roles of diasporas and tourism
  • from official heritage bodies and authorities to places, narratives, and transmissions considered marginal, secondary, or unofficial.

The ReTours program has worked to analyze the positions on returns and restitutions in Cameroon, Benin, Senegal, and Mali. In addition to publications and a blog, seminars, workshops, conferences, performances, and exhibitions have been held in three of the countries where the project is being implemented: Benin (2022), Cameroon (2023), and France (2024). To conclude this cycle, ReTours is organizing an event in Dakar from February 23 to 26, 2026, in partnership with IFAN and Cheikh Anta Diop University. This event will consist of an international symposium with a call for papers, an exhibition, master classes, and a competition for students.

Call for papers for the Dakar 2026 conference

The ReTours programme cannot undertake to cover the travel expenses of the authors of the selected proposals. Whenever possible, it will support any efforts to seek additional funding from partners.

deadline Oct. 30, 2025

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La restitution du point de vue du retour. Épistémologies multisituées / Restitution from the Point of View of Return. Multisituated Epistemologies

La restitution du point de vue du retour. Épistémologies multisituées.

Restitution from the Point of View of Return. Multisituated Epistemologies

Introduction par Saskia Cousin, Anne Doquet et Alexandra Galitzine-Loumpet (coord. du numéro)

In english :   Restitution from the Perspective of Return Multisituated Epistemologies

dans Retours de restitutions Cahiers d’études africaines 2023/3 n° 251-252

Plan

Alors que la restitution des biens culturels africains polarise les débats, comment faire entendre les voix du retour ? Comment désigner ces choses, objets, artefacts, biens ou œuvres retournés ou attendus sur le continent ? Comment rendre compte des points de vue, des imaginaires et des frictions autour de leurs devenirs ? Ces interrogations traversent les vingt-quatre contributions d’autrices et d’auteurs d’Afrique et d’Europe de ce volume. Aux enjeux politiques et juridiques de la restitution succède une série d’enquêtes, menées dans ou depuis les pays du retour, et d’analyses de positionnements et de mobilisations coloniales, postcoloniales et diasporiques. La dernière partie se penche sur les muséalités et les patrimonialités bousculées par le processus en cours. Des questions de restitution aux problématiques du retour, ce numéro propose un décentrement épistémologique et méthodologique des pratiques de recherche.

Accès vers l’article d’introduction  en accès intégral ICI 

La France suit-elle la voie tracée par la Belgique en matière de restitution ? (Partenariat avec le blog Restitution Matters)

English version of the article : https://restitutionmatters.org/blogpost/is-france-following-belgiums-lead-in-restitution-law-2/

Publié le 15 août 2025 sur le blog Restitution Matters : https://restitutionmatters.org/blogpost/is-france-following-belgiums-lead-in-restitution-law/

Écrit en version française et anglaise par Marie-Sophie de Clippele

La France débat actuellement de la création d’un cadre juridique pour la restitution des collections publiques historiques, principalement d’origine coloniale. La Belgique dispose déjà d’une telle loi. Ce court article propose une comparaison entre les deux dispositifs – la loi belge et le projet de loi français – en se concentrant sur trois points : • l’approche centrée sur l’État, • le champ d’application, • la procédure de restitution.

Le nouveau texte français s’intitule Projet de loi relatif à la restitution de biens culturels provenant d’Etats qui, du fait d’une appropriation illicite, en ont été privés, présenté par le gouvernement le 30 juillet 2025. La France s’éloigne ainsi des lois « ad hoc » réglant la restitution au cas par cas – comme ce fut récemment le cas avec la Côte d’Ivoire – pour aller vers un système permanent et général.

Si le projet est adopté, la France deviendra le deuxième pays, après la Belgique, à se doter d’une loi générale sur la restitution, même si le lien colonial est plus explicitement assumé par le dispositif belge.

La Belgique a franchi cette étape avec la loi du 3 juillet 2022, officiellement intitulée Loi reconnaissant le caractère aliénable des biens liés au passé colonial de l’Etat belge et déterminant un cadre juridique pour leur restitution et leur retour (ci-après la « loi belge sur la restitution »). Comme Bert Demarsin et moi l’avons soutenu, ce texte est pionnier, bien qu’il n’ait pas encore été mis en application.

Une approche centrée sur l’État : accords bilatéraux vs. demandes individuelles

À l’instar de la Belgique, le projet français limite les demandes aux États : ni les particuliers, ni les communautés, ni les peuples autochtones ne peuvent saisir directement les autorités.

La Belgique exige la conclusion d’accords bilatéraux avec ses anciennes colonies. La France, de son côté, prévoit une procédure détaillée dans la loi elle-même et ne conditionne pas la restitution à la signature d’un traité – même si celle-ci peut ensuite déboucher sur une coopération culturelle. Dans les faits, le modèle belge est plus large, tandis que le projet français semble traiter les demandes au cas par cas, objet par objet.

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AAP. Décentrer la restitution [TERROIRS – NOUVELLE SÉRIE]

APPEL À CONTRIBUTIONS [TERROIRS – NOUVELLE SÉRIE]

 DÉCENTRER LA RESTITUTION –PERSPECTIVES AFRICAINES SUR LE RETOUR DES « CHOSES » 

Deadline propositions : 25 septembre 2025. Les auteur(e)s seront notifié(e)s le 10 octobre 2025. Les contributions acceptées doivent être finalisées pour le 31 janvier 2026 pour une publication prévue durant le premier semestre 2026. Les propositions et les contributions sont à envoyer à Parfait D. Akana (parfait.akana@muntu.media) et Pascal Ndjock (pascal_ndjock@yahoo.fr) avec une copie obligatoire à manuscripts@mip.cm

À l’ordre du jour des agendas politiques et médiatiques internationaux depuis quelques années, la question de la restitution des biens culturels africains spoliés pendant les siècles précédents continue d’être appréhendée majoritairement sous un prisme occidentalo-centré. Au cœur des échanges et discussions qui alimentent ce processus s’invitent des thématiques axées sur les cadres juridiques des pays détenteurs, leurs définitions de l’« objet d’art » ou de l’ « artefact », de même que sur l’universalité du musée de type occidental. Vecteurs de mémoire, d’identité, de spiritualité, voire de développement, les entités disputées se trouvent être aussi au centre de réalités complexes, de motivations et de dynamiques se déployant au sein des sociétés africaines, et qui sont méconnues dans leurs lieux d’exil. Pour saisir les enjeux multidimensionnels de la restitution, il semble donc impératif de décentrer la réflexion et l’enquête.

Alors que le discours dominant sur le sujet s’est souvent élaboré autour de la dichotomie simpliste entre « demandeurs » et « détenteurs », des pans entiers de la question ont été ignorés, négligeant au passage la multiplicité des acteurs, des revendications et des processus de réappropriation au sein des communautés de départ.

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Angelo Dan, La restitution de biens culturels entre la France et le Bénin. Journal d’un processus historique (2016-2022). Paris, Présence Africaine, 2024

La restitution de biens culturels entre la France et le Bénin. Journal d’un processus historique (2016-2022) raconte de l’intérieur un épisode central de l’histoire postcoloniale du Bénin et de la France : la restitution de 26 biens culturels. Rappelons le contexte : après la demande Béninoise de 2016 et le discours du président Macron en 2017, la France a voté une loi d’exception le 24 décembre 2020 concernant la restitution de 26 biens à la République du Bénin et 1 sabre à la République du Sénégal. Déjà en dépôt au musées des civilisations noires de Dakar, la restitution officielle du sabre au Sénégal a permis de signer quelques contrats. La restitution au Bénin est en revanche, dans le paysage français, une exception. Travaillant depuis 6 ans sur les questions de restitution, en particulier entre la France et le Bénin, je pensais trouver dans cet ouvrage le détail chronologique d’événements déjà connus. Ce « journal d’un processus historique » est bien plus que cela : il constitue à la fois une ethnographie précise et amusée de la politique française et une mine d’informations passionnantes pour qui s’intéresse aux restitutions.

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Vox # 6 : Mamarame Seck, U. Cheikh Anta Diop & IFAN – Retours & Restitutions / Muntu Media / Terroirs.

Entretien avec  Mamarame Seck, linguiste à l’université avec Cheikh Anta Diop,  chercheur à l’IFAN, directeur du Musée Historique de Gorée et membre du  programme collaboratif ReTours et les journalistes de Muntu Media  Critical africanities / The Muntu Institute Foundation. 

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Entretien réalisé à l’Institut Goethe, Yaoundé,  lors des ateliers internationaux : Le retour des choses / The return of things : Objects, archives and creation in time of restitution (22-27 mai 2023),

 

Vox # 3 : Barthélemy Toguo, artiste, Bandjoun Station – Retours & Restitutions / Muntu Media / Terroirs

Entretien entre Barthélemy Toguo, artiste plasticien et performeur de renommée internationale et Stella Tchuisse, journaliste pour Muntu Media dans le cadre d’un partenariat entre le programme international ReTours, Muntu Media – Critical africanities et la revue africaine de sciences sociales et de philosophie Terroirs. Barthélemy Toguo participe aux ateliers ReTours par deux oeuvres exposées dans l’exposition “L’Art face aux restitutions” (CIPCA, Commissariat Fabiola Ecot). Un des ateliers a également été accueilli dans le centre international qu’il a créé, Bandjoun Station. La première partie de l’entretien porte sur le retour des oeuvres d’art contemporain, les lieux de la culture et d’accueil des oeuvres et de la culture, la circulation et le travail en commun.

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Vox # 1 : Didier Houénoudé, Université d’Abomey Calavi – Retours & Restitutions / Muntu Media / Terroirs.

Entretien entre Didier Houénoudé, professeur à l’université Abomey Calavi, membre du programme ReTours et Vera Mete, journaliste Muntu Media. Partenariat entre le programme international ReTours, Muntu Media – Critical africanities / The Muntu Institute Foundation et la revue de sciences sociales et de philosophie Terroirs. L’entretien porte sur la définition du patrimoine, la spoliation pendant la conquête coloniale, les autres formes d’acquisition, sur l’importance des restitutions comme preuves matérielles de l’histoire et sur les restitutions de 26 oeuvres au Bénin.

 entretien réalisé lors des ateliers internationaux : Le retour des choses / The return of things : Objects, archives and creation in time of restitution (22-27 mai 2023),

Didier Houénoudé, est également le co-organisateur du colloque Restitution et retours des patrimoines du Bénin (Janvier 2022) avec Saskia Cousin,  Nadia Dohou, Elieth Eyebiyi,  Richard Hounsou, Madina Yéhouètomé, colloque à l’occasion duquel a été élaborée la charte de Porto-Novo, Xọgbonu, Ájáshé sur les recherches sur les restitutions.

 

Série spéciale d’entretiens – Ateliers Retours & Restitutions, Cameroun / Muntu Media / Terroirs

Entretiens – Anr Retours / Muntu Media

Dans le cadre du programme international et participatif ReTours : Géopolitiques, économies et imaginaires de la restitution,  et en partenariat avec Muntu Medias – Critical Africanities et la revue africaine de sciences sociales Terroirs, des entretiens ont été mené lors des ateliers internationaux : Le retour des choses / The return of things : Objects, archives and creation in time of restitution,  tenus du 22-27 mai 2023 (Musée National – Goethe Institut Kamerun – CIPCA – Institut Français du Cameroun – Bandjoun Station)  et de l’exposition associée :  Retours – L’Art face aux restitutions (CIPCA 23 mai -30 juin 2023),  progressivement mis en ligne sur le site de Muntu Media et sur la chaine youtube associée.

Entretiens, avec (par ordre alphabétique)  :

  • Ruth Belinga
  • Saskia Cousin Kouton
  • Felicity Bodenstein
  • Jean-Michel Dissake Dissake
  • Justine Gaga
  • Alexandra Galitzine Loumpet
  • Didier Houénoudé
  • Germain Loumpet
  • Gamaliel Njoya
  • Joseph Owona Ntsama
  • Mamarame Seck
  • Nanette Snoep
  • Barthélemy Toguo
  • Daniel Nana
  • et d’autres – à suivre

Entretiens menés par Stella Tchuisse,  Vera Mete  et Parfait Tabapsi.

Cliquez sur l’image pour accéder à la chaine You tube

 

 

 

 

 

Chaque entretien fera l’objet d’un billet particulier.